TY  - CHAP
AB  - Die Religionssoziologie fragt nach der sozialen Funktion, die Opfer heute noch, nach Aufklärung und Säkularisation, haben könnte, zumal da ihr affektueller Charakter durch die Spiritualisierung in den Hochreligionen weitgehend verlorengegangen ist. Die Sündenbocktheorie Girards, vor allem sein Hinweis auf die affektbindende und identitätsstiftende Bedeutung von Religion kann in soziologischen Begriffen wie Selbststigmatisierung und Charismabildung aufgenommen werden, die jedoch nicht nur auf religiöse Phänomene zutreffen. Wie man sich eine opfertheoretische Bändigung der gegenwärtigen Konflikte vorzustellen hätte, da ja nach der Religion auch der Wohlfahrtsstaat seine friedensstiftende Funktion immer weniger erfüllen kann, bleibt offen.
KW  - soziale Faktoren
KW  - Zivilisation
KW  - Religion
KW  - Identitätsbildung
KW  - Wohlfahrtsstaat
LA  - ger
PY  - 1995
SN  - 3-7728-1665-7
SP  - 173-191
T3  - Zur Theorie des Opfers: ein interdisziplinäres Gespräch
TI  - Macht Zivilisation das Opfer überflüssig
UR  - https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0070-bipr-6982
Y2  - 2024-11-21T16:58:48
ER  -