TY  - CHAP
AB  - Dass die Transzendenz und universale Macht Gottes als Herr der ganzen Erde (Ex 8,18[22]; 20,22) betont wird, passt zum Gottesbild der Septuaginta im Allgemeinen. Für die Sicht auf das Land bedeutet dies, dass Gott nicht an das Land Israel gebunden ist. Und für die Adressaten heißt dies, dass sie auch im Ausland eine Verbindung zu Gott haben können. Explizit wird dies, wenn die Septuaginta das Wohnen Gottes unter den Israeliten, das in Ex mit der Stiftshütte verbunden ist, in ein Angerufen-Werden ändert (Ex 19,45f). Gott kann angerufen werden, weil er als universaler Herr der Erde und als transzendenter Gott im Himmel auch im Ausland angerufen werden kann. Man denke auch an Ex 10,13 LXX, wonach, anders als nach dem Masoretischen Text dieser Stelle, Gott im Himmel verortet wird.
AU  - Vos, Jacobus Cornelis de
KW  - Exzellenzcluster Religion und Politik
KW  - Exodus
KW  - Josua
KW  - Jesaja
KW  - Septuaginta
KW  - LXX
KW  - Land Israel
KW  - Cluster of Excellence Religion and Politics
KW  - Joshua
KW  - Isaiah
KW  - Septuagint
KW  - Land of Israel
LA  - ger
N1  - Manuskriptfassung der Druckausgabe: Lichtenberger, Hermann; Caulley, Thomas Scott (Hrsg.): Die Septuaginta und das frühe Christentum / The Septuagint and Early Christianity. Tübingen : Mohr Siebeck, 2011, S. 87-105
N1  - Die Veröffentlichung erfolgt mit freundlicher Genehmigung des Mohr Siebeck Verlages.
PY  - 2011
SN  - 978-3-16-150561-4
TI  - Das Land Israel in der Sicht der Septuaginta: Beispiele aus Exodus, Josua und Jesaja
UR  - https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hbz:6-30289520940
Y2  - 2024-12-26T16:33:03
ER  -